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Durante el periodo soviético, en la década de 1970, sacerdotes y fieles de la aldea católica de Honai, en Vietnam, me dijeron que no huirían ante los camiones cisterna del régimen ateo comunista que estaban a cinco kilómetros de ahí.

Mujeres, niños y ancianos de esta comunidad valiente y decidida se reunieron en oración en las iglesias iluminadas para la ocasión. Los hombres, formados en batallones de autodefensa, con el rosario al cuello, armados con viejos rifles, fueron exterminados mientras intentaban impedir el acceso de los vehículos blindados norvietnamitas a su parroquia.

El padre Hoang Quynh, párroco de Cholón, también refugiado del norte, me dijo: Para nosotros el comunismo es la muerte. En Tonkín tuvimos una idea de lo que les esperaba a las poblaciones del sur. Los abusos, las torturas, la cárcel, la fe perseguida en las ciudades, en el campo, en los corazones, ese era su programa. Miles de tumbas se alinean a lo largo del doloroso camino del catolicismo, desde la frontera con China hasta el delta del Mekong. Habrá miles más alrededor de Saigon, Hue, Dalat.

Este es el precio que tendremos que pagar. Estamos listos. Cada cruz dará testimonio ante los hombres”.

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